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Raul
Ybarra
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Ybarra
En
algunas ocasiones cuando he asistido a presentar mis trabajos de
investigación sobre orfebrería prehispánica en congresos de
arqueología, he observado la cara de extrañeza de algunos
arquologos al enterarse de que mi formación no es en esa área, sino en
ciencias y orfebrería. Como si yo me encontrara fuera de mi
elemento y estuviera dedicandome a algo que me es ajeno y que solo pertenece a los que se dedican a la
arqueología por ser un tema del pasado.
Es
por ello que deseo escribir el siguiente artículo para comentar que
existen
más elementos en común entre un orfebre prehispánico y uno
contemporáneo, que con un arqueólogo; aun considerando
la barrera de comunicación del idioma.
La
técnica de fundición de joyería a la cera perdida, posee los mismos pasos técnicos,
no importando el proceso del que se trate, ya sea prehispánico o
moderno, como por ejemplo:
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La elaboración del diseño original en cera.
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La colocación de sus canales de fundición.
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El establecimiento de los conductos de ventilación para la
eliminación de los gases.
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La elaboración del molde ya sea en barro y carbón ó en derivados de la arena sílica.
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El bajado de la cera y horneado del molde.
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El control de la temperatura durante el horneado y fundición.
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El desarrollo de las aleaciones de los metales.
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La fundición del metal ya sea con cañuto y brasero, soplete ó termo eléctrico.
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El vertido del metal fundido al interior del molde.
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La abertura del molde y corte de los canales de fundición.
-
El terminado de la pieza en el metal resultante.
Los
puntos descritos anteriormente, son básicos para poder lograr con
éxito el proceso de fundición, y por ende, estos se tienen que
realizar de manera forzosa no importando el proceso de que se
trate, acutal o prehispánico, encontrandose únicamente diferencias mínimas por
el tipo de herramientas que se emplean. Es por ello que estas
etapas forman parte de la experiencia y conocimiento para ambos
tipos de orfebres (prehispánico y actual).
De
esta manera, si fuera posible
viajar 2,000 años en el pasado en una máquina del tiempo, un orfebre contemporáneo
podría comprender con solo observar y sin mayor diificultad el
trabajo desarrollado y utilización de las herramientas por su
colega prehispánico. Lo anterior, sin importar que
exista un lenguaje de expresión común, ya que se estarían
comunicando através de los procesos técnicos de trabajo, los
cuales son
familiares para ambos.
Esta
comunicación y comprensión de las etapas de trabajo de joyería, no podría llevarse a cabo de la misma
manera y nivel entre un orfebre prehispánico y un arqueólogo debido a que
sus áreas de formación y especialidad son totalmente distintos y
ninguno de ellos podría llegar a comunicarse, limitándose el
arqueólogo exclusivamente a reportar sus observaciones, sin darle la
profundidad necesaria que le permitiera a
sus escritos tener el valor técnico y detalle suficiente para poder
reproducir dichos procesos.
De
esta manera,
para conocer con mayor detalle las técnicas de elaboración de
joyería prehispánica es indispensable del trabajo
interdiciplinario entre especialistas de las diversas áreas (Orfebrería, Arqueología, Metalurgia, Historia, Lingüística,
Química, etc).
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