Los Diseños de Joyería y Arte Prehispánico del México Antiguo resaltan por su belleza y calidad de fabricación. La joyería se encuentra elaborada en su mayoría en oro y con la técnica de la cera perdida.

Los Mayas y otras culturas del México Antiguo elaboraron joyería en oro usando la técnica de la cera perdida para representar a sus dioses. En esta galería se presentan algunos de sus diseños.

La joyería de los antiguos Mexicanos se encontraba llena de simbolismos y el valor de ésta no radicaba en el metal de la joya el cuál era generalmente el oro, sino en la representación que estos objetos tenían. Ya sea en forma de pectorales, collares, aretes, cuentas, etc, las joyas que elaboraron los indígenas muestran en su conjunto el avance artístico de sus culturas.

Escudo de Yanhuitlán

Este magnífico ornamento, trabajado principalmente con la técnica de la cera perdida y la falsa filigrana, representa un Chimalli o escudo indígena, el cual es atravesado por cuatro flechas y lleva una serie 
de cascabeles como ornamentos colgantes, resalta por su belleza el símbolo de la greca escalonada, trabajada mediante la incrustación de turquesa. Cultura: Mixteca 
Procedencia: Yanhuitlán, Oaxaca 
Periodo: Postclásico 

Dimensiones: 7.7 x 8.3 cm. 
Peso: 50.0 gr. 

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx

Máscara de dios Xipe

Esta es una de las piezas descubierta en la Tumba 7 de Monte Albán en Oaxaca, es la máscara del dios Xipe-Totec, patrono de los orfebres, trabajada con gran realismo, utilizando la técnica de la cera perdida y la falsa filigrana, tiene el aspecto de la piel de los sacrificados, que cubría la cara del dios, se aprecian además del peinado con el característico corte de los guerreros, la 
nariguera que remata a manera de cola de golondrina, sobre la cabeza hay un tubo que servía para sujetar plumas.
Cultura: Mixteca 
Procedencia: Monte Albán 
Periodo: Postclásico 

Dimensiones: 7.0 x 7.0 cm. 
Peso: 95.0 gr.

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx

Joyería Prehispánica de Plata y Oro - Arte Azteca y Maya de México

Mapa de México

Urna de influencia Maya. 

La imagen presenta deformación craneal y ornamentos en las orejas (orejeras) y representa a la deidad llamada "Ave del pico ancho". (Cultura Zapoteca y Mixteca 1000 a.c. - 1520 d.c.)

Columna (detalle).

Detalle de una columna de piedra en forma de serpiente, la cual se encuentra decorada con mazorcas de maíz.

Mascaras

Mascaras para ofrendas que representan a los dioses Tlaloc, Quetzalcoatl, entre otros. Estas mascaras están hechas en piedra verde proveniente de la zona de Guerrero. (Cultura Azteca - Templo Mayor 1325d.c.)

Joyería Prehispánica de Plata y Oro - Arte Azteca y Maya de México

Collar Quetzalcoatl.
Collar de conchas marinas dedicadas a Quetzalcóatl. Las conchas cortadas representan la metáfora del movimiento circular del viento. Este collar fue usado por sacerdotes de alto rango. (Cultura Mexica 1300 - 1521 d.c.)

Ornamentos de jade. 

Cuentas, Orejeras y brazalete. (Cultura Mexica 1300 - 1521 d.c.)

Ranita.

Los orfebres mixtecos utilizaron diversas formas para conformar las cuentas que integraban los vistosos collares que lucieron en su tiempo los altos dignatarios de los reinos oaxaqueños. En este caso, apreciamos que las cuentas son ranitas, finamente trabajadas en la técnica de la cera perdida, este batracio está asociado con el agua y 
la humedad, fueron descubiertas en la tumba 65 de Tututepec, Oaxaca.
Cultura: Mixteca 
Procedencia: Tututepec, Oaxaca 
Periodo: Postclásico 

Dimensiones: 1.7 x 1.3 cm. 
Peso: 6.0 gr. 

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx

Cascabel del Templo Mayor
Este cascabel, descubierto en la ofrenda 34 del Templo Mayor, muestra en su técnica un gran logro de los metalurgistas prehipánicos, quienes utilizando la cera perdida crearon un ornamento de gran elegancia, en el que destacan en la sección superior el rayo solar al que le sigue el 'Ollin' o movimiento, nombre calendárico del Quinto Sol.
Procedencia: Templo Mayor, Ciudad de México 
Periodo: Postclásico 
Dimensiones: 2.3 x 1.3 cm. 
Peso: 7.0 gr. 

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx

Templo Mayor en la Cd de México.

Mural con adornos en piedra en forma de calaveras humanas. (Cultura Azteca - Templo Mayor 1325 d.c.)

Dios Xipe-Totec 

Dios Xipe-Totec que significa "Nuestro Señor Desollado". Pieza elaborada en barro cocido. (Cultura Azteca - Templo Mayor 500 - 800 d.c.)

Sección Juego de Pelota.
El motivo principal de este elegante diseño prehispánico, es la combinación de una mariposa estilizada y sus alas que se transforman en un cuchillo de sacrificio, el cual luce filosa dentadura, 
ubicándose en la parte central en forma triangular. La mariposa como cuchillo de pedernal, es un animal nocturno y así mismo, este instrumento de sacrificio simboliza a la luna.
Cultura: Mixteca 
Procedencia: Monte Albán 
Periodo: Postclásico 
Dimensiones: 2.9 x 3.1 cm. 
Peso: 5.0 gr.

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx

Colgante del águila con mariposa.
Característico ornamento mixteco, que representa un águila descendente, ave solar por excelencia, de cuyo pico cuelga una mariposa estilizada de la que se sujetan cuatro colgantes más que rematan en pequeños 
cascabeles. Fue lograda utilizando principalmente la técnica de la cera perdida
Cultura: Mixteca 
Procedencia: Monte Albán 
Periodo: Postclásico 
Dimensiones: 9.0 x 1.8 cm. 
Peso: 7.0 gr. 

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx

Monito de Texcoco
Pieza tallada en obsidiana. El recipiente tiene la forma de una monita que sujeta su cola a manera de agarradera, este animal está asociado al culto de la deidad Ehecat -Quetzalcóatl, el dios del viento y su color negro simboliza las nubes cargadas de lluvia que traerá el viento.
Cultura: Mexica 
Procedencia: Texcoco, Estado de México 
Periodo: Postclásico 
Dimensiones: 13.0 x 12.4 x 13.6 cm. 
Peso: 910.0 gr. 

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx

Coyolchauqui.

Diosa Azteca. (Cultura Azteca - Templo Mayor 1431 d.c.)

Mango de Abanico
Uno de los ornamentos que distinguían a los nobles y gobernantes del México antiguo, eran los abanicos de plumas multicolores, durante el descubrimiento de la Tumba 7 de Monte Albán, se localizó este vistoso mango de abanico fundido a la cera perdida en oro puro, con la forma de un cilindro hueco que remata con la cabeza de una serpiente, las plumas se sujetaban en el extremo para lo cual, lleva las perforaciones convenientes.
Cultura: Mixteca 
Procedencia: Monte Albán 
Periodo: Postclásico 
Dimensiones: 13.1 cm. 
Peso: 25.0 gr. 

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx

Pectoral Juego de Pelota.
Este hermoso pectoral, es un complejo ornamento que se integra por cuatro secciones y remata con colgantes a manera de plumas y cascabeles, en la primera sección apreciamos el símbolo del Juego de Pelota, con dos jugadores en el interior de la cancha y un cráneo en 
el centro, la segunda sección simboliza un disco solar resplandeciente con sus rayos, la tercera sección nos muestra un cuchillo de pedernal con mandíbulas, que se supone simboliza a la luna y en la cuarta, apreciamos a Tlatecuhtli, el Monstruo o Señor de la Tierra. El relato 
de todo el ornamento está asociado a la función del Juego de Pelota en el proceso adivinatorio del movimiento del sol en el firmamento.
Cultura: Mixteca 
Procedencia: Monte Albán 
Periodo: Postclásico 
Dimensiones: 21.9 x 4.5 cm. 
Peso: 53.0 gr. 

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx

Figuras Femeninas 

Figuras hechas en barro.
(Cultura Zapoteca y Mixteca 1000 a.c. - 1520 d.c.)

Tlaloc.

Olla del Dios Tlaloc. Los pueblos prehispánicos utilizaban estos recipientes con la máscara del Dios de la lluvia para regar simbólicamente la tierra y así venerarla. (Cultura Mexica 1300 - 1521 d.c.)

Cabeza de Perro.
Esta cuenta que formaba parte de un collar nos muestra el delicado trabajo que los orfebres mixtecos obtenían utilizando la técnica de la cera perdida, el perro es el animal que tradicionalmente se asocia con el viaje de los muertos al inframundo, en algunas mitologías, se pensaba que era también el rayo.
Cultura: Mixteca 
Procedencia: Tilantongo 
Periodo: Postclásico 
Dimensiones: 3.0 x 1.4 cm. 
Peso: 13.0 gr.

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx

Pectoral Tonatiuh de Zaachila
Del tesoro de las tumbas de Zaachila, destaca por su belleza este elegante pectoral, donde reconocemos como motivo ornamental principal, el disco solar con sus rayos y púas, en el centro destaca la imagen del dios Tonatiuh, el sol por excelencia representado en posición sedente con las extremidades flexionadas. Es una de las joyas que ejemplifican la fuerza que la religión astral tenía entre los pueblos del México antiguo. 
Cultura: Mixteca 
Procedencia: Zaachila 
Periodo: Postclásico 
Dimensiones: 11.0 x 9.2 x 7.2 cm. 
Peso: 94.0 gr.

Imagen y Texto de: © Instituto Nacional de Antropología e Historia/www.tiendelmuseo.com.mx